Plano de la mezquita de cordoba

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Plano de la mezquita de cordoba

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El periodo de mayor gloria de Córdoba comenzó en el siglo VIII, tras la conquista musulmana, cuando se construyeron unas 300 mezquitas e innumerables palacios y edificios públicos que rivalizaban con el esplendor de Constantinopla, Damasco y Bagdad. En el siglo XIII, con Fernando III el Santo, la Mezquita Mayor de Córdoba se convirtió en catedral y se levantaron nuevas estructuras defensivas, en especial el Alcázar de los Reyes Cristianos y la Torre Fortaleza de la Calahorra.

Период величайшего расцвета Кордовы начался в VIII в. после мусульманского завоевания, когда были построены около 300 мечетей, неисчислимые дворцы и общественные здания, и город соперничал с великолепием Константинополя, Дамаска и Багдада. В ХIII в. при Фердинанде III Святом Большая мечеть Кордовы была превращена в кафедральный собор, были возведены новые оборонительные сооружения, и прежде всего Алькасар-де-лос-Рейос-Кристианос и Торре-Форталеса-де-ла-Калаорра.

Fundada por los romanos en el siglo II a.C. cerca de la preexistente Corduba tartésica, capital de la Bética, Córdoba adquirió gran importancia durante la época de Augusto. Se convirtió en la capital del emirato dependiente de Damasco en el siglo VIII. En 929, Abderramán III la estableció como sede del califato independiente. El periodo de mayor gloria de Córdoba comenzó en el siglo VIII, tras la conquista árabe, cuando se construyeron unas 300 mezquitas e innumerables palacios y edificios públicos que rivalizaban con el esplendor de Constantinopla, Damasco y Bagdad. En el siglo XIII, bajo el mandato de Fernando III, la Mezquita Mayor de Córdoba se convirtió en catedral y se levantaron nuevas estructuras defensivas, especialmente el Alcázar de los Reyes Cristianos y la Torre Foraleza de la Calahorra.

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La Mezquita de Córdoba se construyó en cuatro fases entre el siglo VIII y finales del siglo X. Las zonas coloreadas en el plano de abajo ilustran estos periodos de construcción. Cada una de las ampliaciones mantuvo las mismas proporciones y el ritmo de las crujías y la separación de las columnas. El edificio original, sombreado en rosa a continuación, tenía forma de basílica rectangular y constaba de 11 naves perpendiculares al muro de la qibla, que era el muro sur. En el momento de la cuarta renovación, se añadieron 8 naves más al este, dando forma a la sala hipóstila en un cuadrado. También se amplió el patio. El muro de la qibla se desplazó sucesivamente hacia el sur, pero el mihrab (nicho de oración) permaneció en la línea central de la mezquita original de 11 naves, que es un pasillo ligeramente más ancho. Había una conexión directa por puente entre la mezquita y el palacio del califa, situado al otro lado de la calle. Las naves perimetrales originales se convirtieron en pequeñas capillas y capillas funerarias durante las renovaciones cristianas.

En el siglo XIII, cuando el rey castellano Fernando III conquistó Córdoba, consagró todo el edificio y se creó una pequeña capilla en el centro exacto del edificio con muy pocos cambios y que se utilizó durante trescientos años. En el siglo XVI, el obispo de Córdoba propuso derribar la mezquita y construir una nueva catedral. La oposición de los cordobeses hizo que el emperador Carlos V ordenara que la nueva catedral gótica se «insertara» en medio de la mezquita. Esto no tenía precedentes y además era estructuralmente difícil.    Entre los siglos XIII y XVI se produjeron reformas posteriores, en las que se modificaron partes de la mezquita para soportar las nuevas estructuras. Sin embargo, todo se hizo dentro de los mismos módulos de longitudes y anchuras. La obra final de la catedral se realizó en estilo barroco.

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Según la tradición, en el emplazamiento de la actual Mezquita-Catedral se encontraba originalmente una iglesia visigoda, la basílica cristiana católica de San Vicente de Zaragoza, aunque la historicidad de esta narración ha sido cuestionada por los estudiosos. [9] [10] [11] La Mezquita Mayor se construyó por orden de Abd ar-Rahman I en el año 785, cuando Córdoba era la capital de la región de Al-Andalus controlada por los musulmanes [12] [13] [14] [15]. Entre las adiciones más notables, Abd ar-Rahman III añadió un alminar (terminado en 958) y su hijo Al-Hakam II añadió un nuevo mihrab y una sección de maqsura ricamente decorados (terminados en 971)[16][13] La mezquita se convirtió en catedral en 1236, cuando Córdoba fue capturada por las fuerzas cristianas de Castilla durante la Reconquista. La estructura en sí sólo sufrió pequeñas modificaciones hasta que un importante proyecto de construcción en el siglo XVI insertó una nueva nave y un crucero de la catedral renacentista en el centro del edificio. El antiguo alminar, convertido en campanario, también fue remodelado de forma significativa en esa época. A partir del siglo XIX, las restauraciones modernas permitieron recuperar y estudiar algunos de los elementos de la época islámica del edificio[17][18]. En la actualidad, el edificio sigue siendo la catedral de la ciudad y en él se celebra la misa a diario[19].

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Según la tradición, en el emplazamiento de la actual Mezquita-Catedral se encontraba originalmente una iglesia visigoda, la basílica cristiana católica de San Vicente de Zaragoza, aunque la historicidad de este relato ha sido cuestionada por los estudiosos. [9] [10] [11] La Mezquita Mayor se construyó por orden de Abd ar-Rahman I en el año 785, cuando Córdoba era la capital de la región de Al-Andalus controlada por los musulmanes [12] [13] [14] [15]. Entre las adiciones más notables, Abd ar-Rahman III añadió un alminar (terminado en 958) y su hijo Al-Hakam II añadió un nuevo mihrab y una sección de maqsura ricamente decorados (terminados en 971)[16][13] La mezquita se convirtió en catedral en 1236, cuando Córdoba fue capturada por las fuerzas cristianas de Castilla durante la Reconquista. La estructura en sí sólo sufrió pequeñas modificaciones hasta que un importante proyecto de construcción en el siglo XVI insertó una nueva nave y un crucero de la catedral renacentista en el centro del edificio. El antiguo alminar, convertido en campanario, también fue remodelado de forma significativa en esa época. A partir del siglo XIX, las restauraciones modernas permitieron recuperar y estudiar algunos de los elementos de la época islámica del edificio[17][18]. En la actualidad, el edificio sigue siendo la catedral de la ciudad y en él se celebra la misa a diario[19].